Gujarati Whatsapp Status |
Hindi Whatsapp Status
Hardik Boricha
अल्फाजों की झड़ी खोल के रख देती है सारे राज़…🌹🌹
दिल में किसी की मौहब्बत छुपाना कितना मुश्किल है,,,🌹🌹
Saroj Prajapati
मैं सही तू गलत, तू ही गलत मैं ही सही
और ऐसे ही अहम भरे सही गलत के फेर में
ना जाने कितने ही रिश्तों की चढ़ जाती बलि।।
सरोज प्रजापति ✍️
- Saroj Prajapati
Hardik Boricha
♏💟♈
*😊इतना प्यार तो खुदा ने भी नही लिखा होगा, मेरी किस्मत में जितना दर्द तूने मुझे प्यार करके दिया हैं…*
✍🏻
Hardik Boricha
♏💟♈
*😊आज हम दर्द बन गए उनके लिए, कभी दिल की राहत हुआ करते थे जिनके लिए…*
✍🏻
Nabiya Khan
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🌙 एक ख़ूबसूरत शाम — ज़िंदगी की नर्म सी ग़ज़ल
शाम का वक़्त हमेशा से दिलकश रहा है। जब आसमान की पेशानी पर हल्की-सी सुनहरी रौशनी उतरती है, तो ऐसा लगता है जैसे कुदरत ने अपनी तस्वीर में ख़ूबसूरती की एक नई लकीर जोड़ दी हो। हवा में ठंडक की हल्की सी लरज़िश, पर दिल में एक अजीब-सी गर्माहट… शाम सच में रूह को सकून देने का वक़्त है।
जिस तरह दिन की भाग-दौड़ हमें थका देती है, उसी तरह शाम अपने ठहरे हुए लम्हों से हमें फिर से ज़िंदा कर देती है। यह वो पहर है जब इंसान अपने दिल से बात करता है—
कभी चाय की भाप में,
कभी ढलती धूप में,
और कभी खामोशी की सरगोशियों में।
कभी-कभी लगता है शाम एक मुनाजात है—दुआओं से भरी, उम्मीदों से भीगी।
हर ढलता सूरज अपने साथ एक नया सबक़ छोड़ जाता है कि अंधेरा जितना गहरा हो, सितारे उतने ही चमकते हैं।
शाम की नर्मी, उसकी रुमानियत, और उसकी खामोशी दिल की थकान को ऐसे धो देती है जैसे बरसात की पहली बूंदें मिट्टी की प्यास बुझा देती हैं।
आज की इस शाम से बस इतना-सा पैग़ाम लिया जाए—
ज़िंदगी को हर लम्हे महसूस करो, क्योंकि शामें लौटकर तो आती हैं,
मगर हर शाम का रंग, हर शाम की खुशबू, और हर शाम का एहसास फिर वही नहीं होता।
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Hardik Boricha
♏💟♈
*😊उनकी न थी कोई खता, हम ही गलत समझ बैठे, वो मोहब्बत से बात करते थे, हम मोहब्बत समझ बैठे…*
✍🏻
Soni shakya
"वो" नहीं है, कहीं नहीं है
फिर भी... है !!
मैंने उसे अपने में ही कहीं बसाया है,
खुशियों में ना सही मेरे,
हर दर्द के आंसुओं में समाया है..!!
- Soni shakya
pink lotus
**“कभी ऐसा भी हो,
कि मेरे रुबरू वही बैठे हों…
ज़रा मेरी इस ख़ाली निगाहों से
एक बार ख़ुद को भी देख लें।
उनकी आराधना में
मैं मीरा बन गई—अपने कान्हा के लिए।
मैं वो चेली बन गई
अपने गुरु के लिए।
और मैं वही शिव बन गई
अपने आराध्य के लिए।”**
🖤🌸
by:pinklotus ❣️🌸
may be aap smj nhi payege jo likha he 😐
SUNIL ANJARIA
આજકાલ પૉશ ટાવરોમાં રહેતાં યુગલો મોટે ભાગે હાથમાં હાથ પકડીને કે સ્ત્રી પુરુષનું બાવડું પકડીને જ જતી દેખાય છે.
અમને તો કઈંક આશ્ચર્ય થાય. છુપી ઈર્ષ્યા હશે કે અમે આમ ન જીવ્યાં?
એક અંગત વાત શેર કરું? હું મારી પત્નીનો હાથ પકડી ચાલું તો એ જ કહે કે "આ તો પોલીસ ધરપકડ કરી જતો હોય એવું ફીલ થાય છે."
આમ જાહેરમાં સતત ફરવું જોઈએ કે નહીં?
નયા જમાના હૈ ભાઈ!
જો કે ઊંચી ફૂટપાથ ઉતરાવી હોય કે હાથમાં મોટો થેલો હોય કે ઉબડખાબડ રસ્તો હોય તો 'મારી એ' કહે જ છે કે 'હાથ મેરા થામ લો. '
સંસ્કૃતિની વાત છે. 1983 માં દ્વારકા કે સાવરકુંડલા માં સાથે નીકળીએ તો "બે માણા નીકળ્યાં" કહેતા લોકો. ત્યાં તે વખતે સ્ત્રી પાછળ, પુરુષ આગળ ચાલે એમ હતું. અમે અમદાવાદના એટલે સાથે ફરવું ગમે.
40 વર્ષ પછી મને આ નવું લાગે, એ યુગલો માટે સામાન્ય હશે!
તમે જોજો, વિના અપવાદે આમ જ ચાલતાં હશે. આ તો પેલીને ખ્યાલ આવ્યો હશે કે કોઈ ફોટો લેશે કે ગમે એમ, એ થોડી દૂર થઈ ગઈ. બાકીતો મનમાં કહ્યું કે ઘૂંસી જા એના પડખામાં. વિષ્ણુની પાંસળીમાંથી લક્ષ્મી પ્રગટેલ એમ
Jyoti Gupta
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Vedanta
✧ 𝕍𝔼𝔻Āℕ𝕋𝔸 𝟚.𝟘 ✧ — 𝕋𝕙𝕖 𝕋𝕣𝕦𝕖 𝔽𝕦𝕟𝕔𝕥𝕚𝕠𝕟 𝕠𝕗 𝔻𝕙𝕒𝕣𝕞𝕒 —
वेदान्त २.० — धर्म का सत्य कार्य
धर्म का मूल कार्य
अहंकार का पोषण नहीं,
उसका विनाश है।
धर्म का अर्थ किसी को बड़ा बनाना नहीं,
न किसी को छोटा बनाना।
धर्म वह समझ है जहाँ यह बोध जागता है कि —
“मैं नहीं हूँ — यह उसका खेल है।”
न मैं गुरु हूँ,
न मैं भगवान हूँ,
न मैं तुमसे बड़ा हूँ।
हम सब एक ही धरातल पर खड़े मित्र हैं।
आज जहाँ मैं खड़ा हूँ,
कल तुम वहाँ हो सकते हो।
और तुम्हें होना ही है।
हर मनुष्य को चेतना बनना है।
हर जीव, कालांतर में, मनुष्य बनेगा।
यदि हम मुक्त नहीं होते,
यदि हम स्वयं को स्थायी मान लेते हैं,
तो न हम जी सकते हैं
न आने वाली मानवता।
यह समझ कि —
सब कुछ ईश्वर ही कर रहा है,
मनुष्य कुछ भी नहीं कर रहा —
यही आत्म-ज्ञान है।
और यही समझ देना
धर्म है।
लेकिन आज का धर्म क्या कहता है?
धार्मिक बनो —
पुण्य मिलेगा,
सफलता मिलेगी,
महानता मिलेगी,
नाम और प्रसिद्धि मिलेगी।
पर प्रश्न है —
किसका नाम?
किसका धर्म?
कौन-सा गुरु?
कौन-सी संस्था?
कौन-सा भगवान?
जब यहाँ कंकड़-कंकड़ में शंकर है,
तो किसे कहें — “यही भगवान है”?
तुम्हारा धर्म,
तुम्हारा भगवान,
तुम्हारी आत्मा —
सब उसी कंकड़ की शक्ति से बने हैं।
उस शक्ति की गति से
तुम्हारा एक-एक रोम
चल रहा है।
यह बोध तुम्हारा है —
बाक़ी कुछ भी तुम्हारा नहीं।
यही ज्ञान है।
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वेद, गीता और आत्मा
वेद, गीता और उपनिषद
सब यही कहते हैं।
ऋग्वेद — धर्म का वेद है।
बाक़ी तीन वेद — विज्ञान हैं।
विज्ञान जीवन का हिस्सा है,
समाज का हिस्सा है,
पर आत्मा नहीं है।
ऋग्वेद — पहले भी है,
और अंत में भी केवल वही रह जाता है।
बीच के तीन वेद
यात्रा हैं।
यदि वे स्थायी सत्य होते,
तो विज्ञान की आवश्यकता ही क्या होती?
इस प्रकार
कुल पाँच वेद दिखाई देते हैं —
पर पाँचवाँ वेद
फिर से वही ऋग्वेद है
जो अविनाशी है।
तीन वेद
सदैव परिवर्तन में रहेंगे,
वे अस्थायी हैं।
गीता — पूर्णतः ऋग्वेद है।
उपनिषद — ऋग्वेद हैं।
आज का धर्म
ऋग्वेद, उपनिषद, गीता और शिव-तंत्र
का 1% अंश भी नहीं समझता।
वह परिवर्तनशील वेदों को पकड़ कर
उन्हें स्थायी सत्य घोषित कर देता है —
और कहता है, यही धर्म है।
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धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष
धर्म — आत्मा है।
अर्थ और काम — जीवन की यात्रा हैं।
मोक्ष — संहार है।
और संहार के बाद
फिर अंतिम रूप से
ऋग्वेद — आत्मा — ही रह जाती है।
पर आज जो भी देखो,
वे जड़ता का प्रचार कर रहे हैं।
“मैं” का प्रचार कर रहे हैं —
मैं गुरु हूँ,
मैं भगवान हूँ।
जबकि भगवान तो
कंकड़-कंकड़ में है।
आत्मा है।
साक्षी है।
तुम स्वयं परिवर्तन हो,
विनाश हो —
तुम कैसे भगवान हुए?
तुम कैसे गुरु हुए?
तुम्हारी पूरी धार्मिकता
दुनिया को भ्रमित करने में ही लगी है।
यह कहना —
हम अलग हैं,
हम श्रेष्ठ हैं,
तुम हमारी माया में हो,
हमारी कृपा से तुम्हें सब मिल रहा है —
यही आज का धर्म है।
जबकि अमेरिका, चीन, रूस, जापान, जर्मनी —
कहीं भी यह सिद्धांत नहीं सिखाया जाता।
वहाँ कोई गुरु-भगवान बनने का भ्रम नहीं है।
वहाँ अहंकार की धार्मिक खेती नहीं है।
वहाँ केवल
जड़ जीवन की समझ है।
पर वह अंधकार
हिंदू और इस्लाम में मौजूद है —
जहाँ धर्म
अहंकार बन गया है।
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वेदान्त २.० का कथन
धर्म बनने की प्रक्रिया नहीं है।
धर्म मानने की प्रक्रिया नहीं है।
धर्म प्रचार नहीं है।
धर्म केवल एक बात है —
अहंकार का विसर्जन
और चेतना का प्रकट होना।
यही आत्मा है।
यही सत्य है।
वैश्विक गैर-धार्मिक सेवा संस्थाएँ
1. स्वास्थ्य (Health)
Doctors Without Borders (Médecins Sans Frontières – MSF)
युद्ध, महामारी, आपदा क्षेत्रों में निःशुल्क चिकित्सा
❌ कोई धर्म नहीं | ✅ केवल मानवता
Partners In Health (PIH)
गरीब देशों में स्वास्थ्य व्यवस्था बनाना
International Red Cross / Red Crescent
तटस्थ, मानवीय, सेवा-आधारित
(धर्म से नहीं, मानव संकट से जुड़ा)
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2. भोजन (Food Security & Nutrition)
World Food Programme (WFP – UN)
भूख मिटाने का सबसे बड़ा वैश्विक प्रयास
Action Against Hunger (ACF)
कुपोषण, अकाल, बच्चों का पोषण
Feeding America (USA)
फूड बैंक नेटवर्क
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3. शिक्षा (Education)
UNICEF
बच्चों की शिक्षा, पोषण, स्वास्थ्य (धर्म-निरपेक्ष)
Room to Read
गरीब देशों में बाल शिक्षा (विशेषकर लड़कियाँ)
Pratham (India)
भारत की सबसे प्रभावशाली गैर-धार्मिक शिक्षा संस्था
Teach For All
शिक्षा समस्या को सिस्टम लेवल पर सुलझाने की कोशिश
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4. रोज़गार और आजीविका (Livelihood & Employment)
BRAC (Bangladesh)
दुनिया की सबसे बड़ी NGO
शिक्षा + स्वास्थ्य + रोजगार + माइक्रोफाइनेंस
❌ कोई धर्म नहीं | ✅ व्यावहारिक समाधान
Grameen Foundation
माइक्रोफाइनेंस और आत्मनिर्भरता
SEWA (India)
महिला श्रमिकों के लिए रोज़गार और अधिकार
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5. आपदा और मानवीय राहत
CARE International
आपदा, युद्ध, गरीबी में सहायता
Save the Children
बच्चों पर केंद्रित सेवा
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6. भारत की प्रमुख गैर-धार्मिक सेवा संस्थाएँ
Akshaya Patra → (यह धार्मिक पृष्ठभूमि से जुड़ी है, इसलिए शुद्ध उदाहरण नहीं)
✅ इनसे बेहतर उदाहरण:
Goonj
कपड़ा, रोज़गार, ग्रामीण विकास – सम्मान आधारित सेवा
GiveIndia
पारदर्शी दान मंच
Barefoot College
ग्रामीण शिक्षा, सोलर स्किल्स, महिला सशक्तिकरण
Pratham / SEWA / Goonj
भारत के सबसे प्रभावी गैर-धार्मिक मॉडल
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🔍 इन संस्थाओं की एक साझा विशेषता
ये पुण्य, स्वर्ग, मोक्ष की बात नहीं करतीं
कोई गुरु, भगवान, आशीर्वाद नहीं बेचतीं
डर या पाप का उपयोग नहीं करतीं
परिणाम, समाधान और गरिमा पर काम करती हैं
यही वजह है कि
इनका प्रभाव स्थायी और मापनीय है।
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🧠 वेदान्त २.० की दृष्टि से
धर्म जहाँ
अहंकार का पोषण बन जाता है,
वहाँ ये संस्थाएँ
अहंकार के बिना सेवा करती हैं।
इसलिए आज
मानवता का वास्तविक कार्य
अधिकतर
धर्म-संस्थाओं के बाहर हो रहा है—
बिना शोर, बिना प्रचार, बिना दावा।
🆅🅴🅳🅰🅽🆃🅰 2.0 🅰 🅽🅴🆆 🅻🅸🅶🅷🆃 🅵🅾🆁 🆃🅷🅴 🅷🆄🅼🅰🅽 🆂🅿🅸🆁🅸🆃 वेदान्त २.० — मानव आत्मा के लिए एक नई दीप्ति — अज्ञात अज्ञानी
વૈભવકુમાર ઉમેશચંદ્ર ઓઝા
उसने सुरमा क्या लगा दिया आंखोंमे,
हमारे सुर बेसुर हो गए।
- स्पंदन
Shah Nimishaben Kantilal
નવી શરૂઆત..
અંત હોય જે આ જિંદગીનો,
એ જ આરંભ લઈને આવે છે.
બધું સમાપ્ત થઈ જાય ત્યાંથી ,
નવા શમણાં લઈને આવે છે.
કોઈપણ રાત જો વીતી ગઈ,
તો સવારને મળવું જરૂરી છે;
અંધારા પછી માત્ર એ ઉજાસની,
ઝલક લઈને આવે છે.
જે ડાળી તૂટી ગઈ હોય,
ત્યાં નવા પાંદડાંનો છે વાયદો;
હંમેશા વૃક્ષ એની જીવંતતાની,
પળ લઈને આવે છે.
આ "અંત" શબ્દને નિરાશા ન ગણવી,
એ તો વિરામનું બીજું નામ છે;
સફર પૂરી થાય તોયે,
એ બીજી મુસાફરીનો ઉમંગ લઈને આવે છે.
Divya
ये आंखें हमारा यूँ गम पूछती हैं
किसकी वजह से हैं नम पूछती हैं।
मैं जख्मों किस्सा सुनाती नहीं हूँ,
वो हदें सहन की भी कम पूछती हैं_
Rahul Raaj
ऐसे लोगों से सदैव दूर रहें जो परेशानियों की जड़ होकर, फिर खुद ही पीड़ित होने का नाटक करते हैं।..
Shailesh Joshi
સફળતા મેળવવા માટે કરવી પડતી ભરપૂર મહેનત, અને સામે આવતી કઠિન સમસ્યાઓ, અને પડકારો પછી મળતી પ્રચંડ, કે આંશિક સફળતા, કે પછી નિષ્ફળતા સારી,
કારણ કે,
જીવનમાં સફળતા મેળવવા માટે કોઈપણ પ્રકારનો પ્રયત્ન નહીં કરી ભોગવવો પડતો સમય, આપણા આગામી જીવનને અતિશય પીડા, પડકારો, અને સમસ્યાઓ ભરી દે છે.
રોનક જોષી. રાહગીર
https://www.facebook.com/share/p/1FPN7qJnyC/
રોનક જોષી. રાહગીર
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Bharat Ahir
નિભાવવા સુદામાની દોસ્તી તો તું,*
*જમીન પર પણ બેસી પડ્યો.*
*તો હે કાના. શું ખોટ હતી રાધાના પ્રેમ માં કે તું એને ના મળ્યો.?*.. ✍🏻✍🏻 ભરત આહીર
Raj Phulware
IshqKeAlfaaz
मैं शायर बन सकता..
Parmar Mayur
🙏🙏એ ઇરછાઓ ફિનિક્સ પક્ષીની માફક વારંવાર રાખમાંથી સંજીવન થઈ જાય છે.
મારું તો પણ મારું કેવી રીતે મારતાં જ મારું અસ્તિત્વ સમાપ્ત થઈ જાય છે.🦚🦚
- Parmar Mayur
Imaran
Mere dil mein ek dhadkan teri hain,
Us dhadkan ki kasam tu zindagi meri hai,
Meri ek saans mein ek saans teri hain,
Wo saans jo ruk jaaye to mout meri hain.
💘 imran 💘
Dinesh
*🙏જય બાબા સ્વામી*🙏
*આજનો સુવિચાર*
ગમે તેવી તકલીફોમાં 'અચાનક' રસ્તાનું સુજી આવવું, એ આપણી બુદ્ધિનું નહીં, પણ ઈશ્વર કૃપાનું પરિણામ હોય છે.
*શુભ સવાર*
kajal jha
"तूने धोखा दिया तो हैरानी नहीं हुई,
हैरानी इस बात की हुई…
कि जिस मोहब्बत पर मैंने जान भी न्यौछावर की,
उसी को तूने सबसे सस्ता समझ लिया।
तू मुस्कुरा कर चला गया,
और मेरी रूह तक खामोश हो गई।
तेरे कदमों की आहट आज भी सीने में गूंजती है,
जैसे तू हर बार मुझे छोड़कर ही जाना चाहता हो।
मैंने तेरे लिए रातें जागकर काटीं,
तूने किसी और के लिए मुझे भुला दिया।
मैंने तेरे नाम पर दुनिया छोड़ी,
तूने मेरे नाम तक को पराया बना दिया।
मेरी मोहब्बत तेरी ज़रूरत थी,
और तेरी मोहब्बत… बस एक मज़ाक।
मैंने हज़ार बार टूटकर भी तुझे चाहा,
और तूने एक बार भी मुड़कर नहीं देखा।
अब मैं नहीं रोता, बस जहर-सी खामोशी पीता हूँ,
तेरी यादों के हर जख्म को हंसकर सीता हूँ।
तू खुश रहे अपनी दुनिया में…
मैं तो बस इतना जानता हूँ—
तूने दिल नहीं तोड़ा… तूने मुझमें जीती हर उम्मीद को मार दिया।"
- kajal jha
વૈભવકુમાર ઉમેશચંદ્ર ઓઝા
તું છત્રી નીચે કોરી ઊભી રહી અને,
હું તારી આંખોના પલકારામાં ભીંજાઈ ગયો.
- સ્પંદન
Riddhi Mistry
મન ગમતી વ્યક્તિ મુલાકાત થયા પછી જે યાદ કરી ખુશ થઈ જે ઊંડાણ વ્હાલ મળે જે મેહસૂસ થાય તે અને હાશકારો મળે છે.તે લાગણી મારા માટે પ્રેમ છે.
- Riddhi Mistry
Riddhi Mistry
મન ગમતી વ્યક્તિ મુલાકાત થયા પછી જે યાદ કરી ખુશ થઈ જે ઊંડાણ વ્હાલ મળે જે મેહસૂસ થાય તે અને હાશકારો મળે છે.તે લાગણી મારા માટે પ્રેમ છે.
S A Y R I K I N G
गुप्त सूत्रों से पता चला है कि.... कुछ महिलाओं की ID उनके पति चलातें हैं ....!! इसलिए सतर्क रहे और ज्यादा हाय हैलो ना करें ....!
Dr Darshita Babubhai Shah
मैं और मेरे अह्सास
अदाएं
एक मुलाकात की आस रहती हैं l
नजरे दर के आसपास रहती हैं ll
जब से वादा मिलने का टूटा हैं l
तब से तबीयत उदास रहती हैं ll
"सखी"
डो. दर्शिता बाबूभाई शाह
S A Y R I K I N G
प्रेम का मज़ाक बना दिया कलयुग के लोगों ने वरना महल त्याग दिए जाते थे पर्वत पर रहने के लिए !!
Vedanta
વેદાંત 2.0 — જ્ઞાનનો માર્ગ
જ્ઞાનની મૂળ ધાર અધીક જાણવામાં નથી,
પરંતુ એ જોવામાં છે કે જાણનાર કોણ છે.
જ્ઞાનનો અર્થ શાસ્ત્ર નથી,
ન તો દુનિયાનું જ્ઞાન.
જ્ઞાનનો અર્થ છે — સમજ.
અને એ સમજ એક જ બિંદુએ સીમિત થાય છે:
“હું કોણ છું?”
આટલું જ્ઞાન પૂરતું છે.
એક પ્રશ્ન — અંતિમ પ્રશ્ન.
ધ્યાનને સમજવા માટે પણ આ સમજ જરૂરી છે.
જ્ઞાન વિના ધ્યાન માત્ર એક અભ્યાસ બની જાય છે —
ગંભીરતા આવે છે, પરંતુ સત્ય નહીં.
સમજ વિના ભક્તિ અંધ હોય છે.
અંધ ભક્તિ ધર્મનો ભાગ બની જાય છે,
સત્યનો નહીં.
સમજ વિના કર્મ પણ શક્ય નથી,
કારણ કે સમજ વિના કર્મ અહંકારની ગતિ છે.
પ્રાણીઓ પણ કર્મ કરે છે —
સારા કર્મ પોતે જ યોગ નથી.
પશ્ચિમમાં ભક્તિને સમજાતી નથી,
કારણ કે ત્યાં તે સ્વાભાવિક નથી.
સમજ વિના ભક્તિ ભાવુકતા બની જાય છે.
આથી સર્વોચ્ચ તત્વ છે — સમજ.
જ્યારે “હું કોણ છું” ની સમજ થાય છે,
ત્યારે તે મુશ્કેલ નથી લાગતી.
કારણ કે જોતા ખબર પડે છે કે
“હું” ક્યાંય સ્થિર નથી —
ન વિચારોમાં,
ન શરીરમાં,
ન ઇચ્છામાં.
ત્યારે જ પ્રશ્ન ઊભો થાય છે —
હું કોણ છું?
જ્યારે આ પ્રશ્ન સચ્ચાઈથી ઊઠે છે,
ત્યારે અંદરનો પડદો પડવા લાગે છે.
અહંકાર ગુરુ બનવાનું પણ બંધ કરે છે.
આ પ્રશ્નનો કોઈ જવાબ નથી —
અને આ જ તેની મૂળતા છે.
બીજાને સમજવાની પ્રક્રિયા
અંદર વળી જાય છે.
જેમ કોઈ યંત્ર કહે —
“હું બનાવેલું યંત્ર છું” —
તો તેનું અસ્તિત્વ સ્પષ્ટ થાય છે.
એ જ રીતે મનુષ્ય જ્યારે પોતે જ સમજવા જાય,
તો સત્ય ઉત્તર આ જ મળે છે:
“હું ક્યાંય નથી.”
આ ક્ષણે વિચારો અટકી જાય છે,
તર્ક બેભાન થઈ જાય છે,
ઇચ્છા પથ્થર બની જાય છે.
આ જ મૃત્યુ છે.
અને અહીં સત્ય જન્મે છે.
✦ વેદાંત 2.0 — ચેતનાનું વૈશ્વિક દ્રષ્ટિકોણ
🙏🌸 — 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓣 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓷𝓲
Vedanta
Vedanta 2.0 — The Path of Knowledge
The root of knowledge is not to know more,
but to see who the knower is.
Knowledge does not mean scriptures.
It does not mean information about the world.
Knowledge means understanding.
And that understanding converges at one point:
“Who am I?”
This much knowledge is enough.
One question — the final question.
Even to understand meditation, this clarity is needed.
Without knowledge, meditation becomes only a practice —
depth appears, but truth does not.
Devotion without understanding is blind.
Blind devotion becomes part of religion,
not of truth.
Action too is impossible without knowledge,
because action without understanding is merely ego in motion.
Animals also act —
good actions alone are not yoga.
The West does not understand devotion
because it is not natural there.
Devotion without understanding becomes emotionality.
Therefore, the highest element is understanding.
When the realization comes —
“Who am I?”
it no longer feels complex.
Because upon seeing, it is discovered that
the “I” is not fixed anywhere —
not in thought,
not in the body,
not in desire.
Only then the question arises:
Who am I?
When this question arises truthfully,
the inner curtain begins to fall.
The ego even stops pretending to be a guru.
This question has no answer —
and that is why it is fundamental.
The same process by which we understand others
turns inward.
Like a machine realizing,
“I am a constructed device,”
its existence becomes clear.
Similarly, when a human inquires into oneself,
the only true answer appears:
“I am nowhere.”
In that moment, thought stops,
logic faints,
desire turns to stone.
This is death.
And here, truth is born.
✦ Vedanta 2.0 — The Universal Vision of Consciousness
🙏🌸 — 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓣 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓷𝓲
Vedanta
தமிழ் (TAMIL)
வேதாந்தம் 2.0 — ஞானத்தின் பாதை
ஞானத்தின் அடிப்படை
அதிகம் அறிதல் அல்ல,
அறிவதே யார் என்பதைப் பார்ப்பதே.
ஞானம் என்பது சாஸ்திரம் அல்ல,
உலக அறிவும் அல்ல.
ஞானம் என்பது — புரிதல்.
அந்த புரிதல் ஒரு இடத்தில் வந்து நிற்கிறது:
“நான் யார்?”
இத்தனை ஞானம் போதும்.
ஒரு கேள்வி — இறுதி கேள்வி.
தியானத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் இந்த புரிதல் அவசியம்.
ஞானமில்லாமல் தியானம் ஒரு பயிற்சியாக மட்டுமே மாறும் —
ஆழம் இருக்கும், ஆனால் உண்மை இல்லை.
புரிதல் இல்லாத பக்தி குருட்டு.
குருட்டுப் பக்தி மதத்தின் பகுதியாகிறது,
உண்மையின் அல்ல.
ஞானமில்லாமல் கர்மமும் சாத்தியமில்லை,
ஏனெனில் புரிதல் இல்லாத செயல் அகங்காரத்தின் இயக்கமே.
விலங்குகளும் செயல் செய்கின்றன —
நல்ல செயல் மட்டும் யோகம் அல்ல.
மேற்கே நாடுகளில் பக்தி புரியவில்லை,
ஏனெனில் அது இயல்பானது அல்ல.
புரிதல் இல்லாத பக்தி உணர்ச்சியாக மாறுகிறது.
ஆகையால் உயர்ந்தது ஒன்றே — புரிதல்.
“நான் யார்?” என்ற புரிதல் வந்தபோது
அது கடினமாக தெரியாது.
ஏனெனில் பார்த்தால் தெரிய வருகிறது —
“நான்” எங்கும் நிலைத்திருக்கவில்லை —
சிந்தனையில் அல்ல,
உடலில் அல்ல,
விருப்பத்தில் அல்ல.
அப்போதுதான் கேள்வி எழுகிறது —
நான் யார்?
இந்தக் கேள்வி உண்மையாக எழும்போது,
உள்ளிருக்கும் திரை விழத் தொடங்குகிறது.
அகங்காரம் கூட குருவாக நடிப்பதை நிறுத்துகிறது.
இந்தக் கேள்விக்கு பதில் இல்லை —
அதனால்தான் இது மூலமானது.
பிறரை புரிந்துகொள்ளும் அதே செயல்முறை
உள்நோக்கி திரும்புகிறது.
ஒரு இயந்திரம் சொல்வதைப் போல —
“நான் உருவாக்கப்பட்ட இயந்திரம்” —
அதன் இருப்பு தெளிவாகிறது.
அதைப் போல மனிதன் தன்னை அறிய முயன்றால்,
உண்மையான விடை இதுவே:
“நான் எங்கும் இல்லை.”
அந்த கணத்தில் சிந்தனை நிற்கிறது,
தர்க்கம் மயங்குகிறது,
விருப்பு கல்லாகிறது.
இதுவே மரணம்.
இங்கேயே உண்மை பிறக்கிறது.
✦ வேதாந்தம் 2.0 — சினைதனத்தின் உலகளாவிய பார்வை
🙏🌸 — 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓣 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓷𝓲
Vedanta
বাংলা (BENGALI)
বেদান্ত ২.০ — জ্ঞান যোগের পথ
জ্ঞানের মূল ধারা বেশি জানার মধ্যে নয়,
বরং এই দেখার মধ্যে — জানছে কে।
জ্ঞান মানে শাস্ত্র নয়,
জ্ঞান মানে পৃথিবীর তথ্যও নয়।
জ্ঞান মানে — বোঝা।
আর সেই বোঝা এসে থামে এক জায়গায়:
“আমি কে?”
এটুকু জ্ঞানই যথেষ্ট।
একটি প্রশ্ন — শেষ প্রশ্ন।
ধ্যান বুঝতেও এই বোঝা দরকার।
জ্ঞান ছাড়া ধ্যান কেবল একটি অভ্যাস হয় —
গভীরতা আসে, কিন্তু সত্য নয়।
বোঝা ছাড়া ভক্তি অন্ধ।
অন্ধ ভক্তি ধর্মের অংশ হয়ে যায়,
সত্যের নয়।
জ্ঞান ছাড়া কর্মও সম্ভব নয়,
কারণ বোঝা ছাড়া কর্ম অহংকারের ক্রিয়া।
পশুও কর্ম করে —
ভালো কাজ করাই যোগ নয়।
পশ্চিমে ভক্তি বোঝা যায় না,
কারণ সেখানে তা স্বাভাবিক নয়।
বোঝা ছাড়া ভক্তি শুধু আবেগ।
এই কারণে একমাত্র শ্রেষ্ঠ তত্ত্ব — বোঝা।
“আমি কে” এই বোঝা এলে
তা আর কঠিন লাগে না।
কারণ দেখতে গেলে বোঝা যায় —
“আমি” কোথাও স্থির নই —
না চিন্তায়,
না শরীরে,
না আকাঙ্ক্ষায়।
তখনই প্রশ্ন ওঠে —
আমি কে?
এই প্রশ্ন সত্য থেকে উঠলে,
ভেতরের পর্দা পড়তে শুরু করে।
অহংকার তখন গুরু সাজাও ছেড়ে দেয়।
এই প্রশ্নের কোনো উত্তর নেই —
এবং তাই এটি মৌলিক।
অন্যকে বোঝার যে প্রক্রিয়া,
তা ভেতরের দিকে ঘুরে যায়।
যেমন একটি যন্ত্র বললে —
“আমি একটি তৈরি করা যন্ত্র” —
তার অস্তিত্ব স্পষ্ট হয়।
ঠিক তেমনই মানুষ যখন নিজেকে জানতে চায়,
তখন একমাত্র সত্য উত্তরটি আসে:
“আমি কোথাও নেই।”
এই মুহূর্তে চিন্তা থেমে যায়,
যুক্তি অচেতন হয়,
ইচ্ছা পাথর হয়ে যায়।
এটাই মৃত্যু।
আর এখানেই সত্যের জন্ম।
✦ বেদান্ত ২.০ — চেতনার সর্বজনীন দৃষ্টিভঙ্গি
🙏🌸 — 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓣 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓷𝓲
Paagla
PAAGLA – A heart that speaks through words. 💭✨ Sharing emotions, shayari, quotes, and stories that touch your soul. From love to pain, from motivation to dreams – here, every line is written to connect with your heart. ❤️📖
kattupaya s
my novel yadhumatra peruveli part 6 will be released by today evening 4pm
kattupaya s
யாதுமற்ற பெருவெளி நாவல் 6ம் பகுதி இன்று மாலை 4 மணிக்கு வெளியிடப்பட உள்ளது.
Fazal Esaf
धुरकटलेल्या चौकात उभं राहिलं की
शहराचं मन धडधडताना ऐकू येतं—
कोणाच्या पोटात भूक,
कोणाच्या डोक्यावर सत्ता,
आणि मध्ये अडकलेला साधा माणूस
जणू एखादा न बोलेला स्फोट.
रस्त्यांवरच्या दिव्यांनी
अंधाराशी केलेली झुंज बघताना
असं वाटतं—
आपल्याही आयुष्यात
थोडासा उजेड फक्त जगण्यासाठी नसतो,
तो विरोध करण्यासाठीही असतो.
घाम, धूर, आणि शांत राग
यांनी बनलेलं हे शहर
कधी कधी मागे वळून विचारतं—
“तू कोणाच्या बाजूला आहेस?”
आणि तेव्हा कळतं,
आपण कुणाच्या बाजूला नसतो—
आपण फक्त सत्याच्या बाजूला
उभं राहण्याचा प्रयत्न करत असतो.
Fazal Abubakkar Esaf
Fazal Esaf
प्रेम ही फार मोठी घटना नसते; ती साधारणपणे दारात ठेवलेल्या चपलांसारखी चुपचाप येऊन बसते. सुरुवातीला कळतही नाही, आणि कळलं की वाटतं—“अरे, हे तर आधीपासूनच होतं!” प्रेमात फार फटाके नसतात; दोन माणसांचं एकत्र हसणं हीच त्याची दिवाळी असते. कधी भांडणंही होतात, पण ती म्हणजे पावसातल्या शिंतोड्यांसारखी—त्रास देतात आणि ताजेतवानेही करतात. प्रेमाचं खरं सौंदर्य हे की ते कुठेही, कधीही, कोणत्याही निमित्ताने उगवू शकतं—आणि उगवलं की दोघांचं जग अगदी हळूच नीट करून ठेवतं. प्रेम म्हणजे मोठे शब्द नाहीत; ते साध्या हावभावांच्या भाषेतलं सर्वात मोठं साहित्य असतं.
Fazal Abubakkar Essf - Tithavali ( Vaibhavwadi)
kattupaya s
Thanks to the readers of reading my novel yadhumatra peruveli. please read the novel from 6th part without skipping any part. Thanks once again
kattupaya s
என்னுடைய யாதுமற்ற பெருவெளி நாவலை வாசித்து வரும் அனைத்து நல்ல உள்ளங்களுக்கும் நன்றி. 6 வது பகுதியில் இருந்து எந்த பகுதியையும் தவற விடாமல் வாசிக்கும்படி கேட்டுக் கொள்கிறேன். நன்றி.
Fazal Esaf
हिंदू-मुस्लिम एकता ही कुठल्या पोथ्यांमध्ये शोधायची गोष्ट नाही; ती आपल्या रोजच्या आयुष्यातल्या साध्या, माणुसकीच्या क्षणांतच सापडते. गल्लीतील क्रिकेटमध्ये धर्माचा स्कोरबोर्ड कधीच नसतो. भेदभावाचे आवाज मोठे असतील, पण गल्लीतल्या माणसांचा हात धरून चालण्याचा आवाज त्याहून मोठा आहे. रस्त्यावर चहा शेअर करताना आपल्याला कधीच विचारावसं वाटत नाही—"तू कोण?" कारण माणुसकीचा कप सगळ्यांसाठी सारखाच असतो. एकमेकांसोबतची ही हलकीशी गंमत, ही सोबत, ही काळजी — हाच खरा देशाचा गोडवा. आणि म्हणूनच, हिंदू-मुस्लिम एकता ही स्वप्न नाही; ती आपल्या शेजारीपणात रोज शांतपणे जगते.
Saliil Upadhyay
મનમાં એક પ્રશ્ન થયો કે, માપસર નું બોલવું એટલે કેટલું બોલવું...?
સરસ જવાબ મળ્યો કે, સાંભળનારની જેટલી સમજણ હોય એટલું...!
- Saliil Upadhyay
Manvi Chauhan
sardiya 🥶🥀
December ka mahina aya hai..🥶🩵
Pakodo ka त्यौहार laya hai..🎉✨
Subha ki Bo गरम मसालेदार chay ☕ka mousam saath me -laya hai...🥵☕
Abe fir se सूर्य-देवता ki yaad aayi hai...🌞
Haram ho gya hai कम्बलो ka aaram...😮💨
क्यूंकि voh December aya hai vai voh December Aya hai..🥶✨....
✍️...Manvi
Soni shakya
🙏🙏सुप्रभात 🙏🙏
🌹आपका दिन मंगलमय हो 🌹
GANESH TEWARI 'NESH' (NASH)
निन्द्य कर्म से मनुज का, घटे आत्मविश्वास। घटे आत्मविश्वास जब, होता उसका नाश।।
दोहा--339
(नैश के दोहे से उद्धृत)
----गणेश तिवारी 'नैश'
Bhavna Bhatt
ગણેશ માટલી...
chanchal meena
" gunah ya majburi "
Bk swan and lotus translators
The issue with IndiGo flights, primarily a large-scale disruption and cancellations caused by a pilot shortage due to the new Flight Duty Time Limitations (FDTL) norms, is not completely solved, but the airline is taking steps to stabilize operations.
Here are the key takeaways from the recent updates:
* Current Status: The airline experienced a period of massive cancellations (well over a thousand on the most impacted day) and delays. As of the most recent reports (December 6, 2025), cancellations have dropped significantly but are still substantial (e.g., below 1,000, and later below 850 for the day).
* Stabilization Timeline:
* IndiGo expects flight schedules to stabilize and return to normal between December 10 and December 15, 2025.
* The airline has informed the aviation regulator (DGCA) that full operational stability is targeted for February 10, 2026.
* Government Intervention: The Directorate General of Civil Aviation (DGCA) has granted IndiGo a temporary, one-time exemption from certain clauses of the new FDTL rules (specifically those related to night duty and night landings) until February 10, 2026, to help them stabilize operations while maintaining safety margins.
* Corrective Actions: IndiGo is implementing corrective actions, including:
* Cutting flights from December 8, 2025, to allow schedules to stabilize.
* Adjusting crew rosters and increasing contact center capacity.
* The government has also ordered the airline to clear all pending passenger refunds by a specified date.
In summary: While the worst of the chaos from the initial days seems to be improving, the system is still under strain and is not fully back to normal. If you have an upcoming IndiGo flight, it is highly recommended to check its latest status directly with the airline before leaving for the airport.
chanchal meena
"akele ka safar "
Ritu
“ज़िंदगी ने कभी वादा नहीं किया कि रास्ते आसान होंगे,
बस इतना सिखाया कि चलते-चलते
ख़ामोशी से टूटना भी आए
और बिना शोर के खुद को फिर से जोड़ना भी।”
ધબકાર...
સગપણ વિના સંસારમાં ખોવાઈ જવું છે,
લાગણીઓને પણ મારે આવુંજ કહેવું છે.
છે ઘણીય યાદો પણ ફરિયાદો થઈ છે હાવી,
શોધ્યા વીના ભૂલ, માફી માંગી વિદાય થવું છે.
દુનિયાથી નહીં હોં, સંબંધોથી પણ નહિં હોં,
એકલતાના અંધારે બની પડછાયો બનવું છે.
વાદવિવાદ તો ના અટક્યા ના ક્યારેય અટકશે,
શાંત થઈ સમયનાં ગર્કમાં આમ સમાઈ જવું છે.
ધબકાર...
GIRLy Quotes
अगर कोई दूसरी औरत आपके आदमी से बात कर रही है,
तो सबसे बड़ी समस्या वह औरत नहीं होती—
असल समस्या आपका आदमी होता है।
क्योंकि…
एक सच्चा, वफ़ादार और सीमाएँ समझने वाला पुरुष
किसी भी दूसरी औरत को
अपने और अपने रिश्ते के बीच आने का मौका ही नहीं देता।
वह खुद दूरी बनाता है,
खुद मर्यादा रखता है,
और अपनी पत्नी/प्रेमिका की इज्ज़त करता है।
दूसरी औरत सिर्फ तब हिम्मत करती है
जब आपका आदमी उसे वह जगह देता है—
चाहे वह मैसेज करके हो,
फालतू बातों में समय देकर हो,
या व्यवहार से यह जताकर हो कि
उसके दिल में जगह खाली है।
याद रखिए—
एक रिश्ते को बाहर की औरत नहीं बिगाड़ती,
रिश्ता तब बिगड़ता है जब आपका आदमी
सीमाएँ बनाना बंद कर देता है।
वफ़ादार आदमी
नज़रें भी संभालता है,
बातें भी संभालता है,
और अपनी महिला साथी के सम्मान को
सबसे ऊपर रखता है।
इसलिए दोष हमेशा दूसरी औरत को न दीजिए—
अगर आपका आदमी सच में आपका है,
तो कोई भी औरत उसके आसपास टिक ही नहीं सकती।
वफ़ादारी का असली मतलब यही है—
दूसरी औरत को मौका ही न देना।
pink lotus
isse pdhna bikul na bhule
kyuki jb pdhoge to khud ko ek alg duniya me paoge
schme
so plzzz🙏don't forget to read thiss one
because muje khud ye itna zyada psnd he
RAMESH SOLANKI
महापरिनिर्वाण दिवस पर
(डॉ. भीमराव रामजी आंबेडकर को नमन)
विचारों की मशाल लिए जो अँधेरों से लड़े,
जहाँ मानव का मूल्य जाति की दीवारों में घिरा।
जिसने समाज के घावों पर न्याय का मरहम दिया,
समता–स्वातंत्र्य का पक्का वचन हमको दिया।
किताबों में डूबा, रातों की नींदें जिसने छोड़ी,
वह भारत की धड़कन में आज भी जीवित है।
मनु की जंजीरों को तोड़, नई रोशनी मोड़ी,
इतिहास के पन्नों पर उसका नाम अंकित है।
ये दिवस न केवल विदाई, यह चेतन का उजास,
अन्याय के विरुद्ध उठी आवाज़ें बुलाती हैं।
हर पीढ़ी से माँगता संघर्ष का नया प्रयास,
अधिकारों की राहों में समता सजाती हैं।
तुम गए नहीं बाबासाहेब, तुम युग-युग संग हो;
हमारे कर्मों में, हर जागरूकता के रंग हो।
✍️✍️✍️ ®amesh $olanki✍️✍️✍️
Deepak Bundela Arymoulik
जो आया मुझे पढ़कर चला गया,
कोई दो लफ़्ज़ लिखकर चला गया,
कोई पन्ने मोड़कर चला गया,
पर जो भी आया — मुझे पूरा न पढ़ सका।
मैं किताब था…
ज़िंदगी के ख़ामोश शेल्फ़ पर रखा,
धूप-छाँव से स्याही धुँधली हुई,
मगर अर्थ अब भी ज़िंदा था।
किसी ने शीर्षक देखा, आगे न बढ़ा,
किसी ने प्रस्तावना में ही दम तोड़ दिया,
किसी को मेरा कवर भाया बहुत,
अंदर के फ़साने ने किसी को रुलाया नहीं।
जो आया, अपने मतलब की पंक्तियाँ चुनी,
बाक़ी अध्यायों को अनकहा छोड़ दिया,
किसी ने मुझे कहानी समझ पढ़ा,
किसी ने मुझे बोझ समझ छोड़ दिया।
मैं हर मोड़ पर एक सच छुपाए था,
हर अध्याय में एक सवाल सोया था,
मगर जो भी पढ़ने बैठा था,
वो ख़ुद की किताब में खोया था।
काश कोई ऐसा भी आया होता,
जो मेरे हर पन्ने से गुज़रता,
मेरी ख़ामोशी के अर्थ पढ़ता,
मेरे टूटे हर्फ़ों को सहेजता।
पर अब भी मैं वहीं रखा हूँ,
उसी धूल, उसी उम्मीद के साथ,
कि कोई तो आएगा एक दिन,
मुझे पूरा पढ़ेगा… आख़िरी पन्ने तक।
आर्यमौलिक
Ajit
સંતાકૂકડીની રમત રમતા રમતા એ
સ્નેહીજન હંમેશા માટે સંતાઈ ગયું.....
ગોતવાની ઈચ્છા અમારી તો ખુબ હતી પણ
અમારો દાવ જ ન આવ્યો એટલે ભૂલાઈ
ગયું....... જિંદગી ની "યાદ"
Thakor Pushpaben Sorabji
હોઠો પર લાવેલું સ્મિત ને
હોઠો પર આવેલું સ્મિત ને
જે સમજી જાય છે"પુષ્પ"
તે જ સાચો મિત્ર છે!....
જય શ્રી કૃષ્ણ
- Thakor Pushpaben Sorabji
yeash shah
અંકો ના આધારે વિશ્વ ના ૨૦૦ દેશો નું એક વર્ષ ૨૦૨૬ નું ફળ કથન કઈ રીતે શક્ય છે? આખા વિશ્વ માં આશરે ૮૦૦ કરોડ લોકો.. અને મૂલાંક તેમ જ ભાગ્યાંક ના ૯*૯= ૮૧ કોમ્બિનેશન. ૮૦૦/૮૧ કરવામાં આવે તો એક કોમ્બિનેશન માં આશરે ૧૦ કરોડ લોકો થાય.. તો ૨૦૨૬ માટે ૧૦ કરોડ લોકો નું ભવિષ્ય એક જ કોમ્બિનેશન થી કહેવું માત્ર અંધારા માં તીર સમાન છે. ડિસેમ્બર મહિના ના છેલ્લા સપ્તાહ માં આખા વર્ષ ૨૦૨૬ નું ફળકથન સાંભળતા આ જરૂર વિચારવું.
kattupaya s
Goodnight friends sweet dreams
pink lotus
dosto
aaj ka din mere liye bohot khash he
because first time meri first publish ki hui story "silent bounds " ko aaj hi bs kuchh hi ghanto me 117views and 48 download kiye he😅
ye mere liye bohot bdi baat he I am shocked and very happy thank u so so very much to read 💓🙏
aur dosto jinhone na pdha ho aap jake pdh skte he 🥰once again thank u 💓
ye mere liye zyada happiest isliye ho gya he because ye meri first he or me professional writer nhi hu and 17ki hu 😅
Imaran
किसी ना किसी पर किसी को ऐतबार हो जाता है ,
अजनबी कोई सखा यार हो जाता है ,
खूबियाँ से नहीं होती मोहब्बत सदा ,
कमियों से भी अकसर प्यार हो जाता है
💞 imran 💞
Aspirants
संघर्ष ही मेरे जीवन का भविष्य है
एक दिन मुकाम हासिल कर लूंगी
Miska
तारीफ करो मेरी जुबान फिसल न जाए कही
आदत से लाचार हूं मैं बदल जाऊं न कही
Manvi Chauhan
gunha 🖤 🥀
की khataa iye
Humse Hui ❤️🩹 Jo ishq ham tumse kar baithe......🫵❤️🩹
Socha bhi nhi tha humne ki ishq me hume itne बेदर्दी मिलेंगे ..💔🩹
Maloom hota agr hume..
Ishq me itne Nadāmat मिलेंगी hume...
To shyad hum iye गुन्हा krne se pehle hi खुदा ke pyaare ho jate...🤞❤️🩹
Iye गुन्हा tumse nhi hui..❤️🩹❌
Iye khata humse Hui..❤️🩹🥀
Jo बेतहाशा mohabbat humne tumse ki 🫵❤️🩹.
की sahi फरमाया karte the लोग yhe Khayaal-e-Gunah galti se apne ज़ेहन me mat Lana....🖤❌
क्यूंकि iye गुन्हा jindagi Bhar Tujhe tadpayegi....💔🗡️
Gunha to सिर्फ़ iye hui hamse ki
Iye दिल khuda मान baitha tha tumhe...🫵😞
Nadan थे hum jo iye gunha kar बैठें..😞
✍️..... Manvi
Parmar Mayur
તે પંખી કેટલું સુંદર હતું.
તે તેને સમયસર ચણ પાણી આપી દેતાં.
તેને પ્રેમથી પંપાળતો.
વ્હાલ પણ ખુબજ કરતો.
તે તેને જોઈને ખુબજ હરખાતો.
તો પણ પંખીને ખુશી નથી.
કેમ ???
કંઈક તો કારણ હશેને
હા બસ, કારણ છે જને.
તેને પીંજરું જો બનાવ્યું છે અને તેમાં રાખ્યું છે.
પીંજરા નાં મહેલની માયા પંખીને ક્યાં હતી.
તે જેને પંખી પ્રત્યે પ્રેમ કહેતો.
તે પ્રેમ કંઈ હતો.
બસ બંધન સાથેની માયા હતી.
પ્રેમ તો મુક્ત ગગનમાં વિહાર કરે.
Rinki Singh
गीत मुझसे ही मेरे रूठे हुए हैं,
मूक हो बैठे हुए हैं छंद सारे |
स्वयं हूँ अनभिज्ञ मन यूँ खिन्न क्यों है,
है तिरस्कृत कर रहा अनुबंध सारे |
नित नए आयाम पाने की ललक में,
जो था मेरे पास खोती जा रही हूँ |
स्वयं से है प्रेम, ये दावा कभी था,
स्वयं से ही दूर होती जा रही हूँ |
~रिंकी सिंह
#geet
#poetry
#hindipanktiyaan
Rinki Singh
गीत मुझसे ही मेरे रूठे हुए है
मूक हो बैठेहुए हैैैै छंद सारे |
स्वयं हूँ अनभिज्ञ मन यूँ खिन्न क्यों है,
है तिरस्कृत कर रहा अनुबंध सारे |
नित नए आयाम पाने की ललक में,
जो था मेरे पास खोती जा रही हूँ |
स्वयं से है प्रेम, ये दावा कभी था,
स्वयं से ही दूर होती जा रही हूँ |
~रिंकी सिंह
#geet
#hindi
#poetry
#hindipankti
Shefali
#shabdone_sarname__
#શબ્દોને_સરનામે__
#shabdone_sarname_
S A Y R I K I N G
लिखना तो था के हम खुश है उसके बिना मगर आसू निकल पड़े कलम उठाने से पहले
Komal Mehta
शीर्षक : खुल के जियो
जीना यहाँ सभी को खुलके
पर लोग कहा जी सकते खुल के ।
मन की एक गांठ खोल नहीं पाते,
वक्त के साथ यही गाठे रूप लेती है ज़हर का,
यदि है कुछ मन में तो बोल दिया करो
मेरे यार ज़िंदगी तुम भी खुलके जी लिया करो
बोझ यदि बढ़ गया हद से ज़्यादा
तो मन के साथ शरीर की स्थिति भी बिगड़ जाएगी
दिल का दोहरा पड़ते देर नहीं लगेगी
तो मेरी बात मानलो और मन गाठ खोल जी लिया करो
तेरे मन की स्थिति तुमसे बहतर ना कोई समझ सका है,
ना समज पायेगा
तो मेरे दोस्त तुम ख़ुद की देखभाल थोड़ी कर लिया करो
जब तक सलामत है तेरे हाथ प्रेर तब तक ज़िन्दगी बहुत सही है
जिस किसी लाठी या मनुष्य का सहारा लेना पड़े उस दिन दुखी हो सकते हो तुम
मेरे दोस्त बहुत सुंदर है यह जीवन तो उसे थोड़ा खुल के जी लिया करो शीर्षक : खुल के जियो
जीना यहाँ सभी को खुलके
पर लोग कहा जी सकते खुल के ।
मन की एक गांठ खोल नहीं पाते,
वक्त के साथ यही गाठे रूप लेती है ज़हर का,
यदि है कुछ मन में तो बोल दिया करो
मेरे यार ज़िंदगी तुम भी खुलके जी लिया करो
बोझ यदि बढ़ गया हद से ज़्यादा
तो मन के साथ शरीर की स्थिति भी बिगड़ जाएगी
दिल का दोहरा पड़ते देर नहीं लगेगी
तो मेरी बात मानलो और मन गाठ खोल जी लिया करो
तेरे मन की स्थिति तुमसे बहतर ना कोई समझ सका है,
ना समज पायेगा
तो मेरे दोस्त तुम ख़ुद की देखभाल थोड़ी कर लिया करो
जब तक सलामत है तेरे हाथ प्रेर तब तक ज़िन्दगी बहुत सही है
जिस किसी लाठी या मनुष्य का सहारा लेना पड़े उस दिन दुखी हो सकते हो तुम
मेरे दोस्त बहुत सुंदर है यह जीवन तो उसे थोड़ा खुल के जी लिया करो
અશ્વિન રાઠોડ - સ્વયમભુ
કવિતા – શીર્ષક: "કરુણાનો લેપ"
પગમાં હતી ઈજા ને વેદના હતી ભારી,
ચાલવું હતું મુશ્કેલ, ત્યાં મળી મમતા ન્યારી.
બેન ના હાથમાં આવતા જ જાણે, દુઃખ ગયા સૌ ભૂલાઈ,
અબોલ જીવને મળી અહીં, "મા" ની ગોદ જેવી સગાઈ.
માટીનો લેપ લગાવ્યો પ્રેમે, ને પાયું શીતળ નીર,
મૂંગા આશિષ આપતી એ, હરી લીધી સઘળી પીડ.
પ્રભુ રામને હતી જે વ્હાલી, જેને પીઠ પર રામનો હાથ,
એની સેવામાં આજે મળ્યો, ઘરના નાના બાળકનો સાથ.
બાળકની હૂંફ અને નિર્દોષ સ્નેહની, મળી જ્યાં સંજીવની,
દોડી ગઈ એ વૃક્ષની ડાળે, શરૂ થઈ નવી જીવની.
ભાગતી જોઈ એને, દિલમાં થયો છે આજે પરમ સંતોષ,
એમના આ કાર્યમાં નથી કોઈ સ્વાર્થ, બસ છે પ્રેમ ને લાગણી નો "સ્વયમ’ભુ"નિસ્વાર્થ.
- અશ્વિન રાઠોડ - સ્વયમભુ
Komal Mehta
ये ज़िंदगी तेरा शुक्रिया
हर ज़ख़म भर जाता है वक्त के साथ,
पर वह कहा आता है एक वक्त बाद।
कुछ अनकही बाते जो हम करना चाहे एक वक्त के बाद,
तो वह मूल्य कहा रह जाता उनबातों एक वक्त बाद।
ये ज़िंदगी तेरा शुक्रिया 🙏🏻
कहीं शिखवे गीले भूल जाते हम वक्त के साथ,
और कभी हवा के झोके की तरह आता वो वक्त के साथ।
आती अमुद्र की वो लहर वक्त के बाद,
तुरंत फिर रह जाता इंसान अपने आज के वक्त के साथ।
ये ज़िंदगी तेरा शुक्रिया 🙏🏻
आखिरकर हम सब सीख ही जाते जीना वक्त के साथ।
અશ્વિન રાઠોડ - સ્વયમભુ
કવિતા – શીર્ષક: "કરુણાનો લેપ"
પગમાં હતી ઈજા ને વેદના હતી ભારી,
ચાલવું હતું મુશ્કેલ, ત્યાં મળી મમતા ન્યારી.
બેન ના હાથમાં આવતા જ જાણે, દુઃખ ગયા સૌ ભૂલાઈ,
અબોલ જીવને મળી અહીં, "મા" ની ગોદ જેવી સગાઈ.
માટીનો લેપ લગાવ્યો પ્રેમે, ને પાયું શીતળ નીર,
મૂંગા આશિષ આપતી એ, હરી લીધી સઘળી પીડ.
પ્રભુ રામને હતી જે વ્હાલી, જેને પીઠ પર રામનો હાથ,
એની સેવામાં આજે મળ્યો, ઘરના નાના બાળકનો સાથ.
બાળકની હૂંફ અને નિર્દોષ સ્નેહની, મળી જ્યાં સંજીવની,
દોડી ગઈ એ વૃક્ષની ડાળે, શરૂ થઈ નવી જીવની.
ભાગતી જોઈ એને, દિલમાં થયો છે આજે પરમ સંતોષ,
એમના આ કાર્યમાં નથી કોઈ સ્વાર્થ, બસ છે પ્રેમ ને લાગણી નો "સ્વયમ’ભુ"નિસ્વાર્થ.
- અશ્વિન રાઠોડ - "સ્વયમ’ભુ"
Soni shakya
ऐसा नहीं की दिन नहीं ढलता
या रात नहीं होती बस..!
सब कुछ अधूरा सा लगता है जब,
तुमसे बात नहीं होती..!!
🥀😞🥀
- Soni shakya
વૈભવકુમાર ઉમેશચંદ્ર ઓઝા
तूने ओढ़नी क्या सूखने डाली,
पूरा बाग हरा हो गया।
- स्पंदन
Soni shakya
मेरे हिस्से सिर्फ वह अधखुली खिड़कियां
आई जिससे मैंने तुम्हारा जाना देखा...!
वो तमाम दरवाजे आए ही नहीं
जिसे खोलकर मैं तुम्हारा स्वागत करती...!!
- Soni shakya
manshi
जहाँ ना पहुंचे किरने रवि की
वहाँ पहुंचे छवि कवि की
Saroj Prajapati
चिंता करने से भला मसले कब हुए हैं हल
फिर भी इस फलसफे को कहां समझता ये मन।।
सरोज प्रजापति ✍️
- Saroj Prajapati
Shailesh Joshi
આજકાલ
કોણ ક્યાં છે ?
એતો ટેકનોલોજી
બતાવી દે છે,
પરંતુ એ મન, કર્મ અને વિચારોથી ક્યાં છે ?
એ જાણવું હોય,
"તો એના માટે શું ?"
- Shailesh Joshi
Kuldeep Singh
kuldip Singh ✍️
soliha mushtaq
The last ten rupees
this is the story that began in October,
when i was still a smalll child,
one quite morning,
my father placed ten rupee in my hand,
Back then ten rupee meant the world .
but I didn't know
it would be the last gift
he would ever give me
I went to the school it was just three ,
and when I return with my two friends by my side ,
A voice called out_
from my grandfather, from my mother .
At first i thought it was only
the rustling of a tree
but i don't know
the voice would take my father away from me .
just like a season
when colour leaves the trees ,
that day
all the colour of my childhood faded too .
that one person I loved the most
was taken by time .
so many people said ,
"we are with you"
but after a few days ,
they felt like strangers ,
life without a father
is like walking on thrones_
every step hurts
even the smallest mistake
is made to look a big crime
sometimes even family says ,
"you are a burden "
And in those moments ,
it feels like nothing in this world
truly belongs to you
pink lotus
उनकी एक वफ़ा
हमारी पूरी जिंदगी दफा कर गयी
ज़रूरत से ज्यादा की गयी
हमारी ईमान दारी
उन्हे बेईमान कर गयी
जीना जिससे सिखाया हमने
आज वोह हमे ही
जिंदा लाश बना कर चले गए|
by:pinklotus🌸❣️
pink lotus
जिस चेहरे पर कभी सूरज की रोशनी चमका करती थी
आज वही जाने जहा अपनी रोशनी गवाए बैठे है
जो दर्द आँसू बया करते थे कभी
आज उसे भी अपनी खामोशी मे छिपाये बैठे है।🥀
by:pinklotus🌸❣️
jighnasa solanki
જય ભીમ 🙏🙏
Narendra Parmar
जिंदगी देन है अपनों की तुम अपनों को मत भूल जाओ
जो छोड़कर चली जाएं उसको जाने दो
तुम उसके पीछे अपनी जान मत गंवाओ ।।
नरेन्द्र परमार ✍️
NetramEyeCentre
Experiencing double vision while reading or focusing?
This could be an early warning sign of cataract, a condition that can slowly affect clarity, focus, and everyday vision.
Early diagnosis makes treatment safer and outcomes better. Don’t ignore these symptoms—your eyes deserve timely care.
📍 Location: E-98, GK-2, New Delhi – 110048
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Jyoti Gupta
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Sunita bhardwaj
अंधेरों जलकर जो, रौशनी बन गए
जड़ों से उठकर भी, विश्व वंदनीय हो गए।
बराबरी की लौ जलाई,
अधिकारों की राह दिखाई।
- Sunita bhardwaj
Sunita bhardwaj
कलम उठी तो पहली स्याही
आपका नाम लिख गई,
समानता के उस पथ पर इंसानियत की
एक नई सुबह दिख गई।
जिन्होंने अंधेरों में
रौशनी का संविधान रच दिया,
हम सबके अधिकारों को एक नई पहचान दे दिया।
- Sunita bhardwaj
Vedanta
𝕋𝕙𝕖 𝕌𝕝𝕥𝕚𝕞𝕒𝕥𝕖 𝕊𝕡𝕚𝕣𝕚𝕥𝕦𝕒𝕝 & ℙ𝕙𝕚𝕝𝕠𝕤𝕠𝕡𝕙𝕚𝕔𝕒𝕝 𝔽𝕣𝕒𝕞𝕖𝕨𝕠𝕣𝕜 𝕠𝕗 𝕥𝕙𝕖 𝟚𝟙𝕤𝕥 ℂ𝕖𝕟𝕥𝕦𝕣𝕪
নারী–পথ : যোগ, অধ্যাত্ম ও শক্তির মূল রহস্য ✧
By: 🙏🌸 — 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓣 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓷𝓲
যোগ, অধ্যাত্ম, দর্শন —
এসবের ভিত্তি সবসময়ই নারী–শক্তি।
পুরুষের পথ হলো করা (কর্ম),
আর নারীর পথ হলো হওয়া (অস্তিত্বে থাকা)।
অধ্যাত্মে আসলে কিছু করার নেই।
শুধু নিজের ভেতরের শক্তিকে হতে দিতে হয়।
নারীর সারমর্ম এটাই —
না করা… কেবল হওয়া।
আর পুরুষের সারমর্ম —
উঠে দাঁড়ানো, এগোনো, চেষ্টা করা, আক্রমণ করা।
এই কারণেই যোগে প্রথম পদক্ষেপটি পুরুষের —
আক্রমণ।
ভেতরের ঘুমিয়ে থাকা প্রকৃতিকে ঝাঁকিয়ে জাগাতে হয়।
কিন্তু শক্তি জাগ্রত হলেই —
পুরুষ ভয় পেয়ে যায়।
কারণ তার ভেতরে যে নারী উঠে আসে,
সে কোমল, অজ্ঞেয়, নিয়ন্ত্রণের বাইরে।
পুরুষ জানে না যে
যে শক্তিকে সে জাগিয়েছে,
তার সামনেই এবার সমর্পণ করতে হবে।
এইটাই যোগের সবচেয়ে গভীর রহস্য —
নিজেকে জাগানো,
তারপর নিজের কাছেই সমর্পণ হওয়া।
কিন্তু পুরুষ কেবল প্রথম অংশটাই শেখে —
শক্তি জাগানো,
আক্রমণ করা,
অবিরাম চেষ্টা করা।
সমর্পণ সে কোথায় শিখবে?
তাকে তো কেউ শেখায়নি।
তাই ভেতরে শক্তি উঠলেই পুরুষ ভয় পায়,
আর বাইরে পালিয়ে গিয়ে
সেই শক্তির সাথেই যুদ্ধ শুরু করে।
পুরুষ সবসময় শক্তি থেকে পালায়,
আর নারী শক্তির মধ্যেই স্থির থাকে।
এই কারণেই নারী স্বভাবগতভাবেই আধ্যাত্মিক,
আর পুরুষকে আধ্যাত্মিক হতে
শিখতে হয়।
যদি পুরুষ শক্তিকে জাগিয়ে
তারপর সরে যায়,
শক্তিকে নিজের গতিতে প্রবাহিত হতে দেয় —
তাহলেই তা যোগ, তাহলেই সন্ন্যাস,
তাহলেই অধ্যাত্মের শিখর।
কিন্তু যদি শক্তিকে জাগিয়ে
তার বিপরীত দিকে হাঁটে —
তাই হলো সংসার।
এই কারণেই জীবনে দুটোই প্রয়োজন —
আক্রমণও,
সমর্পণও।
যে কেবল সমর্পণ শিখেছে —
সে অসম্পূর্ণ, দুর্বল।
যে কেবল আক্রমণ শিখেছে —
সে হিংস্র, অপূর্ণ।
যোগ এই দুয়ের মিলন।
দুই ধারবিশিষ্ট তরবারি।
সংসার ও সন্ন্যাস —
দুটোই একধারি তরবারি।
হয় পালানো,
নয়তো থেমে যাওয়া।
কিন্তু অস্তিত্বের নৃত্য
দুটোকেই সঙ্গে নিয়ে চলে।
সৃষ্টি কেবল পুরুষ দিয়ে নয়,
কেবল নারী দিয়েও নয়।
দুজনেরই গতি একসাথে চলে।
একজন দ্রুত, একজন ধীর —
কিন্তু দুজনই অপরিহার্য।
নারী কখনো এক দিকেই সন্তুষ্ট নয়।
তাকে ধরলে — কষ্ট।
ছেড়ে দিলে — কষ্ট।
তাকে গভীরভাবে দেখলে — অস্বস্তি।
একেবারে উপেক্ষা করলে — অস্বস্তি।
কারণ নারীর সারমর্ম —
দ্বন্দ্ব এবং পূর্ণতা দুটোই।
নারী দুই মেরুকেই একসাথে চায়।
পুরুষ কেবল এক মেরুতেই আটকে যায়।
এই কারণেই পুরুষের পথ
বাধাগ্রস্ত হয়ে পড়ে।
পুরুষ যখন পালাতে শিখে ফেলে —
সে থামতে পারে না।
আর যখন সে থেমে যায় —
নিষ্ক্রিয় হয়ে
জীবনের জন্য ভিক্ষা করে।
সে তখন না সংসারের যোগ্য থাকে,
না সন্ন্যাসের।
যোগ মাঝের পথ নয় —
যোগ হলো দু’টি পথের সমগ্রতা।
উঠা,
পড়া।
আক্রমণ,
সমর্পণ।
যোগ সেখানে,
যেখানে পুরুষ
নিজের জাগ্রত নারী–শক্তিকে
নিয়ন্ত্রণ করে না,
বরং তাতে বিলীন হয়ে যায়।
Priya
जिसने आपको hurt किया हो उससे Revenge लेना बहुत जरूरी होता हैं..वर्ना वह खुद को स्मार्ट और आपको कमजोर और मूर्ख समझने लगता हैं...and I am not like that. आपने समय का इंतजार कीजिए और अपने आँसूओ का हिसाब लीजिए क्योंकी बदला तो भगवान ने भी लिया था...राम ने रावण से...कृष्ण ने कंस से...द्रोपदी ने दुर्योधन से...तो फिर हम पीछे क्यों रहे।
वक्त बदल देंगे
हालात बदल देंगे
तेरी किस्मत को बिखरे कर
हम तुझे बर्बाद कर देंगे...
Priya kashyap...✍️
MAHADEV PROMISE
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